乐山乐水_心情随笔

　　孔子说：“智者乐水，仁者乐山。”我既非智者，亦非仁者，但照样乐山乐水。
  　　应当说，旅行是精力的享受、审美的进程，更是人的心灵与自然的对话，因此，在旅途中造就一种独到的视野，将旅途上内涵丰硕的见识化为心灵的滋养才是我们出行的目标。为了寻求唯我独有的感受，我会时不时地调剂旅程。比如上四川的青城山，我就选择夕阳西下时分，徒步而上，登上山顶差不多已没有多少游人了，一种悠游自在的情感立刻在心底升腾。试想，如果在人头攒动的处所，就很难感悟“青城天下幽”那种空寂之美。
  　　再拿苏州来说。苏州园林本来都是私家花园，其奇特的风景是只供几个人，甚至一个人把玩观赏的。所以，我通常也是挑选闭园之前畅游一番。
  　　旅行者还应当擅长用文化的眼力关注景致，透过历史的烽烟，去寻找历史的原来面孔。这几年因为工作关系，我曾去欧亚美十多个国度拍摄采访，动身前，我总是习惯于对目标地的风土人情在书本上先游历一番，比如去欧洲旅行，就带上《希腊神话》《罗马神话》以及一本《圣经》，这三本书根本涵盖了欧美文化源头的精华。此外，艺术类书籍也应浏览。因为绘画雕塑等艺术是欧美文化的主要载体。我在巴黎工作采访时，专门拜见了安眠着许多大艺术家的“拉兹公墓”。这里长眠着肖邦、巴尔扎克、莫里哀等享誉世界的艺术大家，每走过一个墓地，就好像翻动一页又一页历史，他们巨大作品所折射出的人类文化光芒，一遍遍地照亮我的心房。
  　　当然，依照林语堂先生的尺度来看，我们的这种旅行是统统不合格的。他老人家以为旅行者必需要像流落者那样阅历快活、诱惑和探险。“旅行必需是流落式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无义务，无定时，无交往信札，无嚅嚅好问的邻人，无来客和无目标地。一个好的旅内行绝不知道他往哪里去，更好的甚至不知道从何处来。他甚至忘记了自己的姓名。”我认为这对于我们现代都市人来说未免过于刻薄。不管怎么说，通过旅行，我们可以将微小的自我与广袤的自然融合在一起，摈弃忧伤与忧虑，解脱急躁与媚俗，松弛神经，净化心灵。不仅如此，我们还可以从人、自然、历史的三位一体中去追求文化灵魂和人生真理。
  　　所以，我爱旅行。