“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”--杜甫《

五更鼓角声悲壮，三峡星河影摇动。
  [译文]  五更的时候，天寒霜冷，军中号角的声音，听起来是那样的悲壮；天上的银河映照在三峡的河水上，只见星辰的倒影不停地在水面上动摇。
  [出自]  杜甫  《阁夜》
  岁暮阴阳催短景， 天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮， 三峡星河影摇动。
野哭千家闻战伐， 夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土， 人事音书漫寂寥。

注释：
  阴阳：指日月。
短景：指冬季日短。景：通 影 ，日光。
霁（j ）： 雪停。
三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
星河：银河，这里泛指天上的群星。
野哭：战乱的资讯传来，千家万户的哭声响彻四野。
战伐：崔旰之乱。
夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。
卧龙：指诸葛亮。《蜀书 诸葛亮传》： 徐庶 谓先主曰： 诸葛孔明者，卧龙也。
跃马：指公孙述。字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭蜀地险要，自立为天子，号 白帝 。这里用晋代左思《蜀都赋》中 公孙跃马而称帝 之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
人事：指交游。
音书：指亲朋间的慰藉。
漫：徒然、白白的。
译文1：
  冬天到了，白天的时光就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。五更时听到战鼓号角，起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。战乱的资讯传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个处所唱起了民歌。（像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是忠）都终归黄土；我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。
 
译文2：
  时令到了寒冬，日子就越来越短；
  浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。
  五更时听到战鼓号角，起伏悲壮；
  山峡倒映着银河星辰，随波摇动。
  野外几家哭声，传来战斗的讯息；
  数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。
  诸葛亮和公孙述，一样终成黄土；
  人事变迁音书断绝，我寂寞无聊。
 
译文3：
  阴阳轮转，白昼日短，岁月消失一如老去的年华。霜雪初霁，寒宵难寐，我穷愁僻处在孤单的天涯。朦胧中，似有鼓角声咆哮哀鸣，五更忽转急促悲壮。西窗下，地动山摇，星河浮沉，问天下事有谁担负。鼓角声中，杂千家野哭，那是远方乱离人的撕心哀号。鼓角声住，起数处夷歌，这无事的渔樵还能保几日逍遥。唉，不想了吧，这治乱兴衰，毕竟与我有何干系？我今已老，何况那刘备诸葛知遇相得的故事已然逝去，为何我还在这里苦苦期待，那永远也不会到来的朝廷的资讯。
赏析：
这首诗是公元766年（大历元年）冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息；吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友李白、严武、高适等都先后逝世去。感时忆旧，他写了这首诗，表示出异常繁重的心境。
  全诗写冬夜风景，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感叹。
开首二句点明时光。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一 催 字，形象地解释夜长昼短，使人认为时间荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光亮朗如昼，诗人对着悲凉寒怆的夜景，不由感叹万千。
五更 二句，承次句 寒宵 ，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外洪亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面衬托出夔州一带也不太平，黎明前部队已在加紧运动。诗人用 鼓角 二字点示，再和 五更 、 声悲壮 等词语联合，兵革未息、战斗频仍的氛围就自然地转达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。风景是够美的。前人赞赏此联写得 伟丽 。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关心和三峡夜深美景的观赏，有声有色地表示出来，诗句气概苍凉恢廓，声调铿锵悦耳，辞采清丽夺目， 伟丽 中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
野哭 二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，气象悲凉。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来 夷歌 之声。 数处 指不只一处。这两句把偏远的夔州的典范环境描绘得很真实： 野哭 、 夷歌 ，一个富有时期感，一个具有处所性。对这位忧国忧民的巨大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
卧龙 二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无穷感叹。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》 公孙跃马而称帝 句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他： 公孙初据险，跃马意何长？ （《白帝城》） 勇略今何在？当年亦壮哉！ （《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，吐露出诗人极为忧愤感伤的情感。清代沈德潜说： 结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。 （《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生涯中，征戍、诛掠更造成宽大人民天天都有逝世亡，作者眼前这点寂寥孤单，基本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充足反应出诗人情感上的抵触与苦恼。 志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！ （《古柏行》） 豪杰余事业，衰迈久风尘。 （《上白帝城二首》）这些诗句正好转达出诗中某些未尽之意。前人以为此诗 意中言外，怆然有无限之思 ，是颇有看法的。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的范例性作品。诗人环绕标题，从几个主要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气候雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟夸奖此诗： 气候雄盖宇宙，法律细入毫芒 ，并说它是七言律诗的 千秋鼻祖 ，是很有道理的。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影摇动。鼓角之声在星河包容天地的动荡之中显得越发萧瑟凄凉，星河波涛壮阔的动荡也仿佛是应和鼓角之声，二者所转达的动荡感是一致的，这两句诗描写的意境浑然融会在一起，表达出诗人深沉悲壮的情怀。 

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