李清照《行香子·七夕》“草际鸣蛩，惊落梧桐”

李清照
  草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
  星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
注释：
①蛩：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。语出杜牧《七夕》诗。
③ 纵浮槎 三句：张华《博物志》记录，天河与海可通，每年八月有浮槎，交往从不失期。有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟达到了天河。此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记录的隐括，借喻词人与其夫的被迫分别之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风气通》 ： 织女七夕当渡河，使鹊为桥。
⑤牵牛织女：二星宿名。 《文选 曹丕〈燕歌行〉 》： 牵牛织女遥相望。 李善注：《史记》曰 牵牛为就义，其北织女，织女，天女孙也。 曹植《九咏》注曰： 牵牛为夫，织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。
⑥甚霎儿： 甚 是领字，此处含有 正 的意思。霎儿：一会儿。

赏析：
这首词《历代诗余》题作 七夕 ，有可能是建炎三年（1129）写于池阳的。是年三月赵明诚罢江宁守；五月，至池阳，又被任命为湖州知州，赵明诚独赴建康应召。这对在离乱中相依为命的夫妻，又一次被迫分别。此时，李清照暂住池阳，举目无亲，景况倍觉悲凉。转眼到了七月七日，她想到天上的牛郎织女，今夜尚能聚会，而人间的恩爱夫妻，此刻犹两地分别。浓厚的离情别绪，对时局的忧虑，二者融合一起，形诸笔端，便铸就了这首凄婉动听词作的基调。
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓 ，词作开首，词人抓住秋天自然现象的两个突出特点落笔。蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。此时此际，此情此景，在词人看来，正是人间天上离愁别怨最浓最重的时候。词人开首落笔即蒙上一层凄冷颜色，想象相当阔大，由眼前之景，即联想到人间天上的愁浓时节。此外，着一 惊 字，表明词人自身也为离愁所 惊 。词作题为 七夕 ，由此可知 人间 的 愁浓 之中也包括了自己，从而含蓄地点出自己也为离情别愁所煎熬。次二句， 云阶月地，关锁千重 ，词人的笔触放得更开，叙说在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。 云阶月地 ，以云为阶，以月为地，谓天上。唐杜牧《七夕》诗： 云阶月地一相过，未抵经年别恨多。 末三句， 纵浮槎来，浮槎去，不相逢 ， 浮槎 ，传说中交往于海上和天河之间的木筏。张华《博物志》卷三： 旧说云 天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。 词人在此持续展开其想象之笔，描写牛郎、织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时间则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚会。上片从人间写到天上，写自身材验的离愁，和对离愁中牛郎、织女的深切同情。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷 ，词作下片首三句紧承上片词脉，词人持续展开想象。上片是感慨牛郎、织女离愁之浓厚，这里则是忧虑牛郎、织女别恨的难以穷尽。一个 想 字，道出了词人对牛郎、织女遭受的同情，也表露了一种同病相怜的情怀。 牵牛织女，莫是离中 ，这两句由想象回到现实。词人仰望星空，料想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，关注之情溢于言表。结句 甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风 ，再看气象阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！ 甚 字加以强调，突出了词人的耽心与关心。
这首词，给人印象最深的是词人一笔两到的写法，词作写牛郎织女的离愁别恨，但又何尝不是在抒写自己的情怀。如果没有自己深切的情感体验，又如何能写出如此感人的作品。整首词作理想与现实的联合，天上人间的遥相呼应，对开辟词作意境，氛围的衬托，都起到主要作用，也展现了词人丰硕的想象力和阔大胸襟。此外，本词叠句的应用，口语化的特点，也都增长了词作的沾染力。（文潜少鸣）

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